雲笈七籤卷之二十七-卷二十九【洞天福地】

雲笈七籤卷之二十七
　　洞天福地
　　天地宮府圖并序
　　銀青光祿大夫真一先生司馬紫微集
　　夫道本虛無，因恍惚而有物氣，元衝始，乘運化而分形。精象玄著，列宮闕於清景；幽質濳凝，開洞府於名山。元皇先乎象帝，獨化卓然，真宰湛爾，冥寂感而通焉，故得瓊簡紫文，方傳代學；琅函丹訣，下濟浮生。誠志攸勤，則神仙應而可接；修鍊克著，則龍鶴昇而有期。至於天洞區畛，高卑乃異；真靈班級，上下不同。又日月星斗，各有諸帝，並懸景位，式辨奔翔，所以披纂經文，據立圖象，方知兆朕，庶覿希夷，則臨目內思，馳心有詣，端形外謁，望景無差。乃名曰《天地宮府圖》。其天元重疊，氣象參差，山洞崇幽，風煙迅遠，以玆縑素，難具丹青，各書之於文，撰《圖經》二卷。真經所載者，此之略備；仙官不言者，蓋闕而未詳。
　　十大洞天
　　太上曰：十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。
　　第一王屋山洞
　　周迴萬里，號曰小有清虛之天。在洛陽、河陽兩界，去王屋縣六十里，屬西城王君治之。
　　第二委羽山洞
　　周迴萬里，號曰大有空明之天。在台州黃巖縣，去縣三十里，青童君治之。
　　第三西城山洞
　　周迴三千里，號曰太玄總真之天。未詳在所，《登真隱訣》云，疑終南太一山是，屬上宰王君治之。
　　第四西玄山洞
　　周迴三千里，號三元極真洞天。恐非人跡所及，莫知其所在。
　　第五青城山洞
　　周迥二千里，名曰寶仙九室之洞天。在蜀州青城縣，屬青城丈人治之。
　　第六赤城山洞
　　周迥三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐興縣，屬玄洲仙伯治之。
　　第七羅浮山洞
　　周迥五百里，名曰朱明輝真之洞天。在循州博羅縣，屬青精先生治之。
　　第八句曲山洞
　　周迴一百五十里，名曰金壇華陽之洞天。在潤州句容縣，屬紫陽真人治之。
　　第九林屋山洞
　　周迴四百里，號曰尤神幽虛之洞天。在洞庭湖口，屬北嶽真人治之。
　　第十括蒼山洞
　　周迴三百里，號曰成德隱玄之洞天。在處州樂安縣，屬北海公涓子治之。
　　三十六小洞天
　　太上曰：其次三十六小洞天。在諸名山之中，亦上仙所統治之處也。
　　第一霍桐山洞
　　周迴三千里，名霍林洞天。在福州長溪縣，屬仙人王緯玄治之。
　　第二東嶽太山洞
　　周迴一千里，名曰蓬玄洞天。在兗州乾封縣，屬山圖公子治之。
　　第三南嶽衡山洞
　　周迴七百里，名曰朱，陵洞天。在衡州衡山縣，仙人石長生治之。
　　第四西嶽華山洞
　　周迴三百里，名曰總仙洞天。在華州華陰縣，真人惠車子主之。
　　第五北嶽常山洞
　　周迴三于里，號曰總玄洞天。在恒州常山曲陽縣，真人鄭子真治之。
　　第六中嶽嵩山洞
　　周迴三千里，名曰司馬洞天。在東都登封縣，仙人鄧雲山治之。
　　第七峨媚山洞
　　周迴三百里，名曰虛陵洞天。在嘉州峨媚縣，真人唐覽治之。
　　第八廬山洞
　　周迴一百八十里，名曰洞靈真天。在江州德安縣，真人周正時治之。
　　第九四明山洞
　　周迴一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞縣，真人刁道林治之。
　　第十會稽山洞
　　周迴三百五十里，名曰極玄大元天。在越州山陰縣鏡湖中，仙人郭華治之。
　　第十一太白山洞
　　周迴五百里，名曰玄德洞天。在京兆府長安縣，連終南山，仙人張季連治之。
　　第十二西山洞
　　周迴三百里，名曰天柱寶極玄天。在洪州南昌縣，真人唐公成治之。
　　第十三小偽山洞
　　周迴三百里，名曰好生玄上天。在潭州澧陵縣，仙人花丘林治之。
　　第十四灊山洞
　　周迴八十里，名曰天柱司玄天。在舒州懷寧縣，仙人稷丘子治之。
　　第十五鬼谷山洞
　　周迴七十里，名曰貴玄司真天。在信州貴溪縣，真人崔文子治之。
　　第十六武夷山洞
　　周迴一百二十里，名曰真昇化玄天。在建州建陽縣，真人劉少公治之。
　　第十七玉筍山洞
　　周迴一百二十里，名曰太玄法樂天。在吉州永新縣，真人梁伯鸞主之。
　　第十八華蓋山洞
　　周迴四十里，名曰容成大玉天。在溫州永嘉縣，仙人羊公修治之。
　　第十九蓋竹山洞
　　周迴八十里，名曰長耀寶光天。在台州黃巖縣，屬仙人商丘子治之。
　　第二十都嶠山洞
　　周迴一百八十里，名曰寶玄洞天。在容州普寧縣，仙人劉根治之。
　　第二十一白石山洞
　　周迴七十里，名曰秀樂長真天。在鬱林州南海之南也，又云和州含山縣，是白真人治之。
　　第二十二岣?山洞
　　周迴四十里，名曰玉闕寶圭天。在容州北流縣，屬仙人餞真人治之。
　　第二十三九疑山洞
　　周迴三千里，名曰朝真太虛天。在道州延唐縣，仙人嚴真青治之。
　　第二十四洞陽山洞
　　周迴一百五十里，名曰洞陽隱觀天。在潭州長沙縣，劉真人治之。
　　第二十五幕阜山洞
　　周迴一百八十里，名曰玄真太元天。在鄂州唐年縣，屬陳真人治之。
　　第二十六大酉山洞
　　周迴一百里，名曰大酉華妙天。去辰州七十里，尹真人治之。
　　第二十七金庭山洞
　　周迴三百里，名曰金庭崇妙天。在越州剡縣，屬趙仙伯治之。
　　第二十八麻姑山洞
　　周迴一百五十里，名曰丹霞天。在撫州南城縣，屬王真人治之。
　　第二十九仙都山洞
　　周迴三百里，名曰仙都祈仙天。在處州縉雲縣，屬趙真人治之。
　　第三十青田山洞
　　周迴四十五里，名曰青田大鶴天。在處州青田縣，屬傅真人治之。
　　第三十一鍾山洞
　　周迴一百里，名曰朱日太生天。在潤州上元縣，屬龔真人治之。
　　第三十二良常山洞
　　周迴三十里，名良常放命洞天。在潤州句容縣，屬李真人治之。
　　第三十三紫蓋山洞
　　周迴八十里，名紫玄洞照天。在荊州常陽縣，屬公羽真人治之。
　　第三十四天月山洞
　　周迴一百里，名曰天蓋滌玄天。在杭州餘杭縣，屬姜真人治之。
　　第三十五桃源山洞
　　周迴七十里，名曰白馬玄光天。在玄洲武陵縣，屬謝真人治之。
　　第三十六金華山洞
　　周迴五十里，名曰金華洞元天。在婺州金華縣，屬戴真人治之。
　　七十二福地
　　太上曰：其次七十登福地，在大地名山之間。上帝命真人治之，其間多得道之所。
　　第一地肺山
　　在江寧府句容縣界，昔陶隱居幽栖之處，真人謝允治之。
　　第二蓋竹山
　　在衢州仙都縣，真人施存治之。
　　第三仙磕山
　　在溫州梁城縣十五里，近白溪草市，真人張重華治之。
　　第四東仙源
　　在台州黃巖縣，屬地仙劉奉林治之。
　　第五西仙源
　　亦在台州黃巖縣，嶠嶺一百二十里，屬地仙張兆期治之。
　　第六南田山
　　在東海束，舟船往來可到，屬劉真人治之。
　　第七玉溜山
　　在東海近蓬萊島上，多真仙居之，屬地仙許邁治之。
　　第八清嶼山
　　在東海之西，與扶桑相接，真人劉子光治之。
　　第九郁木洞
　　在玉筍山南，是蕭子雲侍郎隱處。至今陰雨猶聞絲竹之音，往往樵人遇之，屬地仙赤魯班主之。
　　第十丹霞洞
　　在麻姑山是蔡經真人得道之處。至今雨夜多聞鐘磬之聲。屬蔡真人治之。
　　第十一君山
　　在洞庭青草湖中，屬地仙侯生所治。
　　第十二大若巖，
　　在溫州永嘉縣東一百二十里，屬地仙李方回治之。
　　第十三焦源
　　在建州建陽縣北，是尹真人隱處。
　　第十四靈墟
　　在台州唐興縣北，是白雲先生隱處。
　　第十五沃州
　　在越州剡縣南，屬真人方明所治之。
　　第十六天姥岑
　　在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。
　　第十七若耶溪
　　在越州會稽縣南，屬真人山世遠所治之。
　　第十八金庭山
　　華在廬州巢縣，別名紫微山屬馬仙人治之。
　　第十九清遠山
　　在廣州清遠縣，屬陰真人治之。
　　第二十安山
　　在交州北，安期先生隱處，屬先生治之。
　　第二十一馬嶺山
　　在郴州郭內水東蘇耽隱處，屬真人力牧主之。
　　第二十二鵝羊山
　　在潭州長沙縣，婁駕先生所隱處。
　　第二十三洞真墟
　　在潭州長沙縣，西嶽真人韓終所治之處。
　　第二十四青玉壇
　　在南嶽祝融峰，西青烏公治之。
　　第二十五光天壇
　　在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。
　　第二十六洞靈源
　　在南嶽招仙觀，觀西鄧先生所隱地也。
　　第二十七洞宮山
　　在建州關隸鎮五嶺里，黃山公主之。
　　第二十八陶山
　　在溫州安國縣，陶先生曾隱居此處。
　　第二十九三皇井，
　　在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。
　　第三十爛柯山
　　在衢州信安縣，王質先生隱處。
　　第三十一勒溪
　　在建州建陽縣東，是孔子遺硯之所。
　　第三十二龍虎山
　　在信州貴溪縣，仙人張巨君主之。
　　第三十三靈山
　　在信州上饒縣北，墨真人治之。
　　第三十四泉源
　　在羅浮山中，仙人華子期治之。
　　第三十五金精山
　　在虔州虔化縣，仇季子治之。
　　第三十六閤皂山
　　在吉州新淦縣，郭真人所治處。
　　第三十七始豐山
　　在洪州豐城縣，尹真人所治之地。
　　第三十八逍遙山
　　在洪州南昌縣，徐真人治之地。
　　第三十九東白源
　　在洪州新吴縣東，劉仙人所治之地。
　　第四十缽池山
　　在楚州王喬得道之處。
　　第四十一論山
　　在潤州丹徒縣，是終真人治之。
　　第四十二毛公壇
　　在蘇州長洲縣，屬莊仙人修道之所。
　　第四十三雞籠山
　　在和州歷陽縣，屬郭真人治之。
　　第四十四桐柏山
　　在唐州桐梧縣，屬李仙君所治之處。
　　第四十五平都山
　　在忠州，是陰真君上昇之處。
　　第四十六綠蘿山
　　在朗州武陵縣，接桃源界。
　　第四十七虎溪山
　　在江州南彭澤縣，是五柳先生隱處。
　　第四十八彰龍山
　　在潭州澧陵縣北，屬臧先生治之。
　　第四十九抱福山
　　在連州連山縣，屬范真人所治處。
　　第五十大面山
　　在益州成都縣，屬仙人相成子治之。
　　第五十一元晨山
　　在江州都昌縣，孫真人安期生治之。
　　第五十二馬蹄山
　　在饒州鄱陽縣，真人子州所治之處。
　　第五十三德山
　　在朗州武陵縣，仙人張巨君治之。
　　第五十四高溪藍水山
　　在雍州藍田縣，並太上所遊處。
　　第五十五藍水
　　在西都藍田縣，屬地仙張兆期所治之處。
　　第五十六玉峰
　　在西都京兆縣，屬仙人栢戶治之。
　　第五十七天柱山
　　在杭州於濳縣，屬地仙王伯元治之。
　　第五十八商谷山
　　在商州，是四略仙人隱處。
　　第五十九張公洞
　　在常州宜興縣，真人康桑治之。
　　第六十司馬悔山
　　在台州天台山北，是李明仙人所治處。
　　第六十一長在山
　　在齊州長山縣，是毛真人治之。
　　第六十二中條山
　　在河中府虞鄉縣管，是趙仙人治處。
　　第六十三茭湖魚澄洞
　　在西古姚州，始皇先生曾隱此處。
　　第六十四綿竹山
　　在漢州綿竹縣，是瓊華夫人治之。
　　第六十五瀘水，
　　在西梁州，是仙人安公治之。
　　第六十六甘山
　　在黔南，是寧真人治處。
　　第六十七琨山
　　在漢州，是赤須先生治之。
　　第六十八金城山
　　在古限戍，又云石戍，是石真人所治之處。
　　第六十九雲山
　　在邵州武剛縣，屬仙人盧生治之。
　　第七十北郁山
　　在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
　　第七十一盧山
　　在福州連江縣，屬謝真人治之。
　　第七十二東海山
　　在海州東二十五里，屬王真人治之。
　　雲笈七籤之二十七
　　雲笈七籤卷之二十八
　　二十八治
　　二十四治并序
　　謹按《張天師二十治圖》云：太上以漢安二年正月七日中時下二十四治：上八治、中八治、下八治。應天二十四氣，合二十八宿，付天師張道陵奉行布化。張天師，沛國豐縣人也，諱道陵，字輔漢。稟性嚴直，經明行修，學道有方。永平二年，漢帝詔書，就拜巴郡江州令。以延和元年三月十日辛丑，詔書拜為司空，封食冀縣侯。以芝草、圖經、歷神仙為事，任採延年藥餌金液丹。以漢安元年丁丑，詔書遷改，不拜。遂解官入益州部界。以其年於蜀郡臨邛縣渠亭山赤石城中，靜思精至，五月一日夜半時，有千乘萬騎來下至赤石城前，金車羽蓋，步從龍虎鬼兵，不可稱數。有五人，一人自言，吾是周時柱下史也；一人自言，吾是新出太上老君也；一人云，吾是太上高皇帝中黃真君也；一人言，吾是漢師張良子房也；一人言，吾是佐漢子淵天師外祖也。子骨法合道，當承老君忠臣之後。今授子鬼號傳世，子孫為國師，撫民無期。於是道陵方親受太上質敕，當步綱躡紀，統承三天，佐國扶命，養育群生，整理鬼氣，傳為國師。依其度數，開立二十四治、十九靜廬，授以正一盟威之道，伐誅邪偽，與天下萬神分付為盟#1，悉承正一之道也。
　　上皇元年七月七日，無上大道老君所立上品治八品訣要掌中，伏虧造天地五龍，布山嶽，老君立位治，以用化流愚俗，學者不得貪競，欲仙道克成，可傳之與質朴也。
　　第一陽平治
　　治在蜀郡彭州九隴縣。去成都一百八十里。道由羅江水兩岐山口入，水路四十里。治道東有龍門，拒守神水，二相生其上。西南有大泉，决水歸東。治應角宿，貴人發之，治王始終。嗣師天師子也，諱衡，字靈真。為人廣智，志節高亮，隱習仙業。漢孝靈帝徵為郎中，不就。以光和二年正月十五日己巳於山昇仙。立治碑一雙在門，名曰嗣師治也。
　　陽平謫仙妻，不知其姓名。九隴居人張守珪，家甚富，有茶園，在陽平化仙居內，每歲召採茶人力百餘輩，男女傭工雜之，園中有一少年，賃為摘茶。自言無親族，性甚了慧勤愿。守珪憐之，以為義兒。又一女子二十餘，亦無親族，願為義兒之婦，孝義端恪，守珪甚善之。一旦山水泛溢，市井路絕，鹽酪既闕，守珪甚憂。新婦曰：此可買耳。取錢出門十數步，置錢樹下，以杖扣樹，得鹽酪而歸。後或有所要，但令扣樹取之，無不得者。其夫術亦如此。因與鄰婦十數人，於棚口市相遇，為買酒一碗與眾婦飲之，皆醉，而碗中酒不减。遠近傳說，人皆異之。守珪請問其術受於何人？少年曰：我陽平洞中仙人耳。因有小過，謫於人間，不久當去。守珪曰：洞府大小與人間城闕相類否？答曰：二十四化各有一大洞，或方千里、五百、三百里。其中皆有日月飛精，謂之伏神之根，下照洞中，與世間無異。其中皆有仙王、仙官、仙卿輔相佐之，如世之職司。有得道之人及積功遷神反生之者，皆居其中，以為民庶。每年三元大節，諸天有上真下遊洞天，以觀其所理善惡。人世死生、興廢、水旱、風雨，預關於洞中焉。其龍神、祠廟、血食之司，皆為洞府所統也。二十四化之外，其青城、峨媚、益登、慈母、繁陽、嶓冢，亦各有洞天，不在十大洞天、三十六小洞天之數。洞之仙曹，如人間郡縣聚落耳。不可一一詳記之也。旬日之間，忽然夫婦俱去。
　　右陽平治山。山中有主簿治、嗣師治、係師治。
　　第二鹿堂山治
　　治在漢州綿竹縣界北鄉，去成都三百里。上有仙室、仙臺，古人度世之處。昔永壽元年，太上老君將張天師於此治上，與四鎮太歲大將軍、川廟百鬼共折石為要，皆從正一盟威之道。山有松栢、五龍仙穴，能通船渡，持火入穴，三日不盡。治應亢宿，號長發之，治王八十年。
　　第三鶴鳴神山上治
　　治在其上，山與青城天國山相連，去成都二百里。在蜀郡臨邛縣界，徑道三百里，世人不知之。馬底子、何丹陽得道處。治前三水共成一帶，神龍居之。有四金釘、二石金銀，蠶三斛，亦言尹喜主之。治應氐宿，賤人發之，治王六十年。《神仙傳》云：張天師遇中國紛亂，乃入蜀鶴嗚山學道也。
　　第四漓沅山治
　　治在彭州九隴縣界，與鹿堂山治相連。其間八十里，去成都二百五十里。有果松神草，服之昇仙。又有四龍起騎之門，范蠡主之。治應房宿，庶人發之，治王二十年。
　　第五葛璝山治
　　治在彭州九隴縣界，與漓沅山相連。去成都縣二百三十里，去陽平治水口四十八里。昔賢於此得道。上有松栗山，高六百丈。治應心宿，道人發之，治王九十年。南康王太尉中書令韋公皋為成都尹，相國張公之愛婿，而量深器大，舉止簡傲，不狎於俗。張公奕世相家，德望清貴，舉族皆輕侮於韋，以此見薄，亦未之悟也。忽夢二神人謂之曰：天下諸化，領世人名籍。吾子名係葛璝，祿食全蜀，富貴將及，何自滯耶？勉哉行矣！異日當富貴，無以葛璝為忘也。由是韋有干祿之志，謀於其室家，復勉勵之，以樁奩數十萬金，資其行計。既達秦川，屬歲饑久雨，因知友所聘，署隴州軍事判官。俄而駕出奉天，郡守奔難行在。皋率土客甲士，饋輓軍儲，以申扈衛，以功就拜防禦使。復請赴覲行朝，德宗望而器之。既平寇難，大駕還京。以功檢校右僕射、鳳翔節度使。懇讓乞改西川，乃授西川節度，與張公交代焉。擁師赴任，張假道歸闕以避其鋒。既而累年蜀境大穠，金帛豐積，南詔內附，乞為臣妾。威名益重而貢賦不虧，朝廷倚注，戎蠻懾伏。由是請許南詔置習讀院，入質子、學生習《詩》、《書》、《禮》、《樂》。公文翰之美，冠於一時。南韶得其手筆，刻石以榮其國，而葛璝之事久已忘矣。又夢二神人曰：富貴而忘所因，其何甚耶！公夢覺流汗，驚駭久之，乃躬詣雲林，灶香禱福，遂命工度木，揆日修崇作南宮飛閣四十間。巨殿修廊，重門邃宇，範金刻石，知無不為。支九隴租賦於山下阿屯輸貯，糗粮山積，匠石雲起，自制碑刊於洞門之側，上構層樓，揀選僮七十人以供洒掃，良田五百畝以贍齋儲。在鎮二十餘年，封至王爵矣。即本命丁卯，屬葛璝化也。
　　第六庚除治
　　山去平地三百九十丈，在廣漢郡綿竹縣西，去縣五里，去成都二百八十里。上常有仙人來往，可以度厄養性#2。昔張力得道之處，山有二石室，三龍頭，淮水達之。治應尾宿，當道士發之，治王始終。
　　第七秦中治
　　主神仙在廣漢郡德陽縣東九里，去成都二百里。其山浮，昔韓眾於其上得仙。前有大水，東有道徑於漢洛。治面有大石銅為誌#3。治應箕宿，癲人發之，治王始終。
　　第八真多治
　　山在懷安軍金堂縣，去成都一百五十里。山有芝草神藥，得服之令人壽千歲。山高二百八十丈，前有池水，水中神魚五頭。昔王方平於此與太上老君相見。治應斗宿，女人發之，治王七十年。
　　無極元年十月五日，真正無極太上立治中八品氣要訣在掌中。
　　第一昌利治
　　山在懷安軍金堂縣東四十里，去成都一百五十里，昔蜀郡李八伯初學道處。八伯，唐公房之師也。遊行蜀中諸名山，常自出戲於成都市，暮宿於青城山上，故號為八伯也。其山南有一石室，容八十人，前有三龍門為誌。治應牛宿，狂惑人發之，治王五百年。
　　第二隸上治
　　山季子先生學道飛仙。治在廣漢郡德陽縣東二十里。山有二石室，有一神井。白鹿、白鶴、白鳩時來飲之。有石在治前，與綿毋治相連。西有赤石溪，上有三松為誌。山去平地二千九百丈。昔中山衛叔卿於此得道治，應女宿，貧賤人發之，治王百年。
　　第三涌泉山神治
　　昔廣漢馬明生學道得仙，太上老君至此化形住此。治在遂寧郡小漢縣界，上有泉水，治萬民病，飲之無不差愈，傳世為祝水。治去成都二百里，有懸崖百丈，近綿水，猴猿百鳥來在其間。治應虛宿，野人發之，治王三十年。其山小而高，四向有遊道。
　　第四稠粳治
　　在犍為郡新津縣，去成都一百一十里，汶山江水經焉。山高去平地一千七百丈，昔軒轅學道之處也。治左右有連岡相續，西北有味江水。山亦有芝草仙藥，可養性命。治應危宿，貴人發之，治王五十年。
　　第五北平治
　　在眉州彭山縣，去成都一百四十里。山上有池水，縱廣二百步，中有神
　　芝藥草，食之與天相久，昔越人王子喬得仙。治應室宿，道師發之，治王四十年。一名□山治。
　　第六本竹治
　　山在蜀州新津縣，去成都一百二十五里。山高一千三百丈，上有一水，有香林在治陌北，有龍穴地道通峨媚山，上有松，昔郭子聲得道之處也。後有林竹，西去十五里通鶴嗚山。前水中常有神龍遊戲。治應壁宿，龍門吏人發之，治王五百年。
　　第七蒙秦治
　　山在越雋郡臺登縣西，去城二十里，去成都一千四百二十里。治與越雋郡隔河水，前有小山，後有大山，高一千丈。昔伊尹於此山學道。上有芝英金液草，服之得度世。後有漢中郡趙昇得道於此。治應奎宿，凡人發之，治王九十年。
　　第八平蓋治
　　山在蜀州新津縣，去成都八十里。前山下有玉人，身長一丈三尺。昔吴郡崔孝通於此山學道得飛仙。山西有大江，南有長山，北有平川，中有龍門。治應婁宿，陰人發之，治王千年。
　　無上二年正月七日，無為大道玄真立下八品治氣要訣在掌中。
　　第一雲臺山治
　　在巴西郡闈州蒼溪縣東二十里，上山十八里方得，山足去成都一千三百七十里。張天師將弟子三百七十人住治上教化，二年白日昇天。其後一年，天師夫人復昇天。後三十年，趙昇、王長復得白日昇天。治前有巴西大水，山有一樹桃、三年一花，五年一實，懸樹高七十丈，下無底之谷。唯趙昇乃自擲取得桃子，餘者無能取之。治應胃宿，有人形師人發之，治王五十年。又云雲臺治山中有玉女乘白鶴，仙人乘白鹿，又有仙師來迎天師白日昇天，萬民盡見之。一云此天柱山也。在雲臺治前有立碑處。
　　《雲臺治中錄》曰：施存，魯人，夫子弟子。學大丹之道，三百年十鍊不成，唯得變化之術。後遇張申為雲臺治官，常懸一壺如五升器大，變化為天地，中有日月如世間；夜宿其內，自號壺天，人謂曰壺公，因之得道在治中。
　　第二濜口治
　　山在漢中郡江陽縣，去成都二千九百二十里。陳安世於此山上學道得仙。安世，京兆人也。漢中水過其前山，一名平元山，西有長山，東有流海，帝王所住，有青龍門。治應昴宿，俗人發之，治王五百年。
　　第三後城山治
　　在漢州什邡縣，昔□子然於此山上學仙得道。左有大水，後有重山。山有神芝，服之壽千歲。一名黃陵山，南有長山，北有青龍，東有松栢為誌。治應畢宿，凡人發之，治王八十年。
　　第四公慕治
　　在漢州什邡縣，去治一百里，昔蘇子於此山學道得仙。一名北逢仙山，南有石坎，北有懸流水。治應觜宿，病人發之，治王七十年。
　　第五平岡治
　　山在蜀州新津縣，去成都一百里，昔蜀郡人李阿於此山學道得仙，白日
　　昇天。治應參宿，道士發之，治王二十年。北有三重曹溪，南有特山為誌。
　　第六主簿山治
　　在邛州蒲江縣界，去成都一百五十里。蜀郡人王興於此學道得仙。一名秋長山，南有石室玉堂，松栢生其前。治應井宿，徹人發之，治王八十年。
　　第七玉局治
　　在成都南門內。以漢永壽元年正月七日，太上老君乘白鹿、張天師乘白鶴，來至此坐局腳玉寐#4，即名玉局治也。治應鬼宿，千丈大人發之，治王三世。
　　第八北邙山治
　　在東都洛陽縣，梁水在治左，務成子於此得道。大#5黃出東，冗泉南流。治應柳宿，仙聖發之，治王六十年。
　　《玄都律》第十六云：治者，性命魂之所屬也。《五嶽名山圖》云：陽平治屬金，屬角星。鹿堂治金，亢星。鶴鳴治木，氏星。治沅治土，房星。葛璝治火，心星。庚除治火，尾星。秦中治水，箕星。真多治金，斗星。
　　右八治是上品，並是後漢漢安元年太上老君所立。
　　昌利治土，牛星。隸上治火，女星。涌泉治木，虛星。稠粳治火，危星。北平治金，室星。本竹治木，壁星。蒙秦治火，奎星。平蓋治土，婁星。
　　右八治是中品，置如前云。
　　雲臺治木，胄星。濜口治木，昂星。後城治土，畢星。公慕治金，貲星。平岡治水，參星。主簿治金，井星。玉局治水，鬼星。北邙治土，柳星。
　　右八治是下品，置如前云。
　　岡氏治水，星星。白石治金，張星。鍾茂治水，翼星。具山治土，軫星。《地圖》云：此四治在京師東北。
　　右此四治是張天師所加。充前二十四治，合成二十八治，上應二十八宿。
　　平公治屬水，配湧泉治。公慕治屬土，配稠粳治。天台治屬土，配本竹治。瀨鄉治屬金，配昌利治。樽領治屬金，配雲臺治。代元治屬金，配雲臺治。和里治屬火，配隸上治。漓沅治屬金，配昌利治。
　　右是天師更加此八治，以配八品，周布四海，鎮國化人也。
　　《太真科》下卷所說云：第一別治有四者：
　　第一具山治，第二鍾茂治，第三白石治，第四岡氏治。
　　右四品，在外名別治，於內名備治。備治足二十八也，則與三八別也。
　　第二遊治有八者：
　　第一吉陽治，第二平都治，第三河逢治，第四慈母治，第五黃金治，第六太華治，第七青城治《五符經》作青城山，第八峨媚治。
　　右八品是遊治也。
　　第三配治有八者：
　　第一代元治，第二樽領治，第三瀨鄉治，第四天台治，第五八慕治，第六平公治，第七利里治．，第八漓沅治。
　　右八品是配治也。
　　第四正治二十有四者：
　　第一北邙治，第二玉局治，第三主簿治，第四平岡治，第五公慕治，第六
　　後城治，第七濜口治，第八雲臺治。
　　右是下品八治也。
　　第一平蓋治，第二蒙秦治，第三本竹治，第四稠粳治，第五北平治，第六湧泉治，第七隸上治，第八昌利治。
　　右是中品八治也。
　　第一真多治，第二秦中治，第三庚除治，第四葛璝治，第五漓沅治，第六
　　鶴鳴治，第七鹿堂治，第八陽平治。
　　右是上品八治也。
　　第五星宿治二十有八，名上治，一名內治，又名大治，又名正治，是上皇元年七月七日，無上玄老太上□ 大道君所立上、中、下品。
　　二十八宿要訣
　　第一角宿，上治無極虛無無形，下治陽平山。
　　第二亢宿，上治無極虛无自然，下治鹿堂山。
　　第三氏宿，上治無極玄元無為，下治鶴鳴山此三治主辰生。
　　第四房宿，上治虛白，下治漓沅山。
　　第五心宿，上治洞白，下治葛璝山此二治主卯生。
　　第六尾宿，上治三一，下治庚除山。
　　第七箕宿，上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
　　第八斗宿，上治三五，下治真多山此一治主丑生。
　　右上八品無上治。
　　第九牛宿，上治九天，下治昌利山。
　　第十女宿，上治五城，下治隸上山此合前三治主丑生。
　　第十一虛宿，上治元神，下治湧泉山。
　　第十二危宿，上治丹田，下治稠梗山此二治主子生。
　　第十三室宿，上治常先，下治北平山。
　　第十四璧宿，上治金梁，下治本竹山此二治主亥生。
　　第十五奎宿，上治六府，下治蒙秦山。
　　第十六婁宿，上治太一君，下治平蓋山。
　　右中八品玄老治之。
　　第十七胄宿，上治五龍，下治雲臺山此合前三治主戌生。
　　第十八勗宿，上治隨天，下治儘口山。
　　第十九畢宿，上治六丁，下治後城山此二治主酉生。
　　第二十貲宿，上治十二辰，下治公慕山。
　　第二十一參宿，上治還身，下治平岡山此二治主申生。
　　第二十二井宿，上治拘神，下治主簿山。
　　第二十三鬼宿，上治無形，下治玉局山此非人所生。
　　第二十四柳宿，上治聚元，下治北邙山此三治主未生。
　　右下八品太上治之。
　　太上漢安二年正月七日中時，二十四治上八、中八、下八以應二十四氣，付天師張道陵。
　　第二十五星宿，上治別形，下治岡氏山。
　　第二十六張宿，上治保氣，下治白石山此二治主午生。
　　第二十七翼宿，上治五玉，下治鍾茂山。
　　第二十八軫宿，上治金堂，下治具山此二治主未生。
　　天師所立四治
　　天師以建安元年正月七日出下四治，名備治，合前丰十八宿也。星宿治隨天立，歷運設教，劫劫有受命為天師者，各各申明，濟世度人，以至太平。太平君出，更加有司隨其才德，進位神仙。
　　天師以漢安元年七月七日立四治，付嗣師以備二十八宿。
　　第一岡氏治，在蘭武山，應星宿。
　　第二白石治，在玄極山，應張宿。
　　第三具山治，在飯陽山，應翼宿。
　　第四鍾茂治，在元東山，應軫宿此四治說與前大同小異。
　　系師以太元二年正月七日立八品遊治。峨媚治在蜀郡界。青城治在蜀郡界。黃金治在蜀郡界。太華治在京兆郡界。慈母治在城市山界。河逢治在上黨郡界。平都治在巴郡界。吉陽治在蜀郡界。
　　系師者，嗣師子也，諱魯；於陽平山得尸解仙道。又立一治名系師治。但嗣師治並主簿是天師門下也，又立一治。今按《玄都職治律》第九云：代元治、平都治是巡遊治也。是知峨治等亦是遊治。
　　雲笈七籤卷之二十八
　　#1付：《三洞珠囊》卷七引作『符』。
　　#2厄：原誤作『毛』，據諸本及《三洞珠囊》改。
　　#3面：《三洞珠囊》引作『西』。
　　#4寐：《三洞珠囊》、四庫本作『床』。義更協。
　　#5大：四庫本作『入』。
　　雲笈七籤卷之二十九
　　稟生受命
　　稟受章
　　《混元述稟篇》曰：夫人生於天地之間，稟二氣之和，冠萬物之首，居最靈之位，總五行之英，參於三才，與天地並德，豈不貴乎？
　　《內觀經》云：天地構精，陰陽布化，人受其生。一月為胞，精血凝也；二月為胎，形兆胚也；三月陽神為三魂，動以生也；四月陰靈為七魄，靜鎮形也；五月五行分五藏，以安神也；六月六律定六府，用滋靈也；七月七精開竅，通光明也；八月八景神具，降真靈也；九月宮室羅布，以定精也；十月氣足，萬象成也。元和哺飼，時不停也；太一居腦，總眾神也；司命處心，納生氣也；桃康住臍，保精根也；無英居左，制三魂也；白元居右，拘七魄也；所以周身，神不空也。《易□擊辭》曰乾道成男，坤道成女是也。
　　《因緣經》曰：人始受身，從虛無中來，迴黃轉白，構氣凝精，承天順地，合化陰陽。一月為胞，鬱單天氣下浹身中；二月為胎，無量壽天氣下浹身中；三月魂具，須延天氣下浹身中；四月魄成，寂然天氣下浹身中；五月生藏，不驕樂天氣下浹身中；六月具六府，化應聲天氣下浹身中；七月明竅，梵輔天氣下浹身中；八月景附，清明天氣下浹身中；九月神降，無愛天氣下浹身中；天神一萬八千，身神一萬八千，共三萬六千。神氣具足，十月而生。在胞之時，三元養育，九氣布化，歲星為肝，太白為肺，鎮星為脾，熒惑為心，辰星為腎，北斗七星開其七竅。七星降七童子，以衛其身。七星之氣結為一星，在人頭上，去頂三尺。人為善者，其星光大而明；為惡者，其星暗冥而小。善積則福至，惡積則灾生，星光墜滅，其身死矣。
　　《生神章經》曰：人之受生，於胞胎之中，三元育養，九氣結形。九月神布，氣滿能聲。十月神具，九天稱慶。太一執符，帝君品命，主錄勒籍，司命定筭，五帝監生，聖母衛房，天地神祇，三界備守，九天司馬在庭，東向讀《生神寶章》九過，男則萬神唱恭，女則萬神唱奉；男則司命敬諾，女則司命敬順，於是而生。九天司馬不下命章，萬神不唱恭諾，終不生也。人得還生人道，濯形太陽，驚天駭地，貴亦難稱。天真地衹，三界齊臨，亦不輕也。當生之時，亦不為陋也。若能愛其形，保其神，貴其氣，固其根，終不死壞，而得神仙，骨肉同飛，上登三清，與三氣合德，九氣齊并。反於此者，自取死壞耳，可不哀乎？
　　《真文經》曰：人之生也，頭圓象天，足方法地，髮為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，口為江河，齒為玉石，四肢為四時，五藏法五行。與天地合其體，與道德齊其生一大矣！貴矣！善保之焉。昔天真皇人於峨嵋山中告黃帝曰：一人之身，一國之象也。胸腹之位，猶宮室也；四肢之列，猶郊境也；骨節之分，猶百官也；神猶君也；血猶民也。能知治身，則知治國矣。夫愛其民，所以安其國；恡其氣，所以全其身，民散則國亡，氣竭則身死。亡不可復存，死不可復生。至人消未生之患，治未病之疾，堅守之於無事之前，不追之於既逝之後。民難養而易散，氣難保而易失。審威德者，保其理；割嗜欲者，保其炁。得不勤哉！得不成哉！
　　太上九丹上化胎精中記
　　九丹上化之文，太微帝君受於三天玉童，乃上化九轉，迴精凝神，解散紫胞結節之根，還精補胎，靈鎮窮腸，內充外逸，九竅鮮明，鍊髓易骨，節節納真，其法高妙，祕於九天金房玉室靈都之宮，依《四極明科》，萬劫一傳#1，自無玄名，紫簡綠字，上清不得參聞，有犯靈禁，伐以神兵。密修其道，白日飛仙。九天丈人告三天玉童曰：天地交運，二象含真。陰陽降炁，上應九玄。流丹九轉，結黑為精。精化成神，神變成人。故人象天地，氣法自然。自然之氣，皆九天之精，化為人身，舍胎養育，九月氣盈，九天氣普，十月乃生。其結胎受炁，有吉有凶，有壽有夭，有短有長，皆稟宿根。結氣不純，藏胃積滯，六府敗傷，形神不固，體不受靈，死氣入竅，何由得存？徒知修學，不識此源，今以相告：一形之真，隨生解結，哺養百神，體自生光，內府鮮明，神安宮宅，萬炁並仙，子其祕之，慎勿輕宣！
　　凡人受生結九丹，上化於胞胎之中，法九天之氣，氣滿神具，便於胞囊之內，自識其宿命，知有本根，轉輪因緣，九天之氣化成其身。既睹陽道，開廣三光，而自忘其所生所由之因爾者，皆由胞根結滯，盤固三關，五府不理，死氣塞門，致靈關不發，而忘其因緣也。若靈真託化，含鍊瓊胎，暫經紫戶，運履人道，挺秀自然，曜景睹靈，便騰身九天，非復結精受氣而為人也。
　　凡人生稟九天之氣，氣凝為精，精化成丹，丹變成人，結胎含秀，法則自然。假令七月生，則十月胎受波羅答惒天之氣；十一月生，則受梵迦摩夷天之氣；十二月生，則受焚輔天之氣；正月生，則受化應聲天之氣；二月生，則受不驕樂天之氣；三月生，則受寂然天之氣；四月生，則受須延天之氣；五月生，則受上上禪善無量壽天之氣；六月生，則受鬱單無量天之氣。
　　凡人從十月結胎，至於六月，則受九天之氣已滿，至七月合十月，則天地氣盈，受太陽之運而生也。
　　凡修學之家，仰希神仙，當知鍊身於九丹，解結於五神，引氣於本生，滅根於三關，九鍊十變，百節開明，斷絕胞結，乃知本真。既知本真，便成上仙。學無此法，三宮#2不聰，死氣不滅，胃不受靈，氣離神遊，赤子不歡，宮宅空廢，邪魔入身，所以百痾從此而生，死不盡命，痛乎#3何言？凡陽氣赤，名曰玄丹；陰氣黃，名曰黃精。陰陽交接，二氣降精，化神結胎，上應九天。九天之氣，下布丹田，與精合凝，結會命門。要須九過，是為九丹，上化下凝，以成於人。一月受氣，二月受靈，三月含變，四月凝精，五月體首具，六月化成形，七月神位布，八月九孔明，九月天氣普，乃有音聲，十月司命勒籍，受命而生。故人稟九天之氣，降陰腸之精，名曰九丹，合成人身。既得為人，便應返其本真，通理五藏，解散胞根，斷域死氣，自然成仙也。
　　解胎十二結法
　　凡人生在胞胎之中，皆稟九天之氣，凝精以自成人也。既生而胞中有十二結節，盤固五內。五內滯朅閟，結不可解，節不可滅。故人之病，由於節滯也。人之命絕，由於結固也。兆能解結於胞中十二結節，則求死亦不得也。
　　胞上部有四結：一結在泥丸中，二結在口中，三結在頰中，四結在目中。欲解上部四結，當以本命日平旦入室，燒香，向西北九拜，朝九天元父叩齒九通，三呼元父諱。訖，迴向東南三拜，三呼九天玄母諱。還向本命#4，平坐，閉眼思元父，身長九寸九分，玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘、無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四仙人，從西北來，下入我身中泥丸之境。
　　次思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦繡霜羅九色之綬，頭戴紫元玄黃寶冠，居九炁無極之上瓊林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南來，下入甲身中，治面洞房之內。思父母化為青黃二氣，宛轉相沓，竟於頭面之上。畢，叩齒九通，微咒曰：
　　甲受九靈之化，結氣不純，節滯盤固，鎮塞靈門，謹以本命上告高晨元父玄母，下映我身，八景齊暉，九天同真，共解上部，四結胞根，迴靈鎮戶，九孔結仙，內胎鍊化，九丹凝神，變青為赤，二氣纏綿，壽同三光，永享億年。畢，咽氣八十一過止。
　　又思鬱單無量天王，姓混諱???，衣九色無縫自然斑文之裘，頭戴耀精日圓，治天無央玄臺紫戶之內，乘九麟瓊輪，侍玉仙二十四人。
　　次思上上禪善無量壽天王，姓褉諱??□，衣九色雲文之裘，頭戴暉精月光，治天王國朱林七寶瓊臺，乘十二玄龜飛青羽蓋，從上官太仙玉童三十二人。
　　次思須延天王，姓滓諱???，衣九色三法雲文之裘，頭戴天元玉寶明冠，治天玉京靈都宮，乘九色飛鴻三素飛雲，從素靈玉女一十四人#5。
　　次思三天真王，共下我身頭面之上，化為青紫黃三氣，混沌如雲之沓，從口耳鼻孔之中而入，直匝一面，便仰祝曰：
　　三天天王，九玄靈仙，為我上解頭面之關結，化九丹，自然降精金門之上，交合三真之雲，降流我身，以成我神，蕩去死氣，滅絕胞根，靈景鎮固，棄諸凶患，結結得解，節節納真，玄光流布，洞灌幽泉，言名九天，反胎化仙，內充外盈，表裏成神。畢，仰咽氣九過止。
　　又思上部八景神童，閉眼存腦神名覺元子、字道都，形長一寸一分，著白錦之衣，頭戴三梁寶冠；髮神名玄文華、字道衡，形長二寸一分，衣玄雲錦衣，頭戴無極進賢之冠；皮膚神名通眾仲、字道連，形長一寸五分，衣黃錦飛裙，頭戴三氣寶天冠；目神名虛監生、字道童，形長三寸六分，衣五色章衣，頭戴通天之冠；頂髓神名靈謨蓋、字道周，形長五寸，衣白錦素裙，頭戴三梁寶冠；膂神名益歷輔、字道柱，形長三寸五分，衣白玉柔衣，頭戴玄元寶冠；鼻神名衝龍玉、字道微，形長二寸五分，衣青黃素錦飛裙，頭戴遠遊之冠；舌神名始梁峙、字道岐，形長七寸，著絳錦飛裙，頭戴進賢之冠。八景都竟，並如嬰兒之形，一合在面部之上，各安其所。乃叩齒八通，微祝曰：
　　上景一部，八神合真，結氣九丹，化成我身。千乘萬騎，如雲散煙，降匝頭面，施靈布神。上解結節，中滅胞根，下除固滯，通理三關。八景翼體，與靈同年。帝君玄母，曲迴高晨，降我玉華，停我落鮮。返容朱顏，面化金仙，變景逐電，逕造日門。仰咽八氣都止，便服上化九丹陽靈之符。
　　胞中部有四結：一結在五藏中，二結在太倉中，三結在大腸中，四結在小腸中。兆欲解中部四結，以本命之日正午時入室，燒香，向西北九拜，朝元父三呼元父諱，轉東南三拜，朝玄母三呼玄母諱，還向行年上，平坐，叩齒九通，閉目思元父，身長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘、無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四仙人，從西北來，下入某身中五藏之內。
　　次又思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦誘霜羅九色之綬、頭戴紫元玄黃寶冠，居九氣無極之上瓊林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南下來，入我五藏之中。父母化為青黃二氣，混沌如月之圓，照五藏，光耀內外。便仰祝曰：
　　父靈母精，二氣齊并。九丹凝化，結胎紫瓊。稟景太微，命統九靈。帝君敷神，流真灌生。五藏結絡，六府洞清。胃管開聰，九竅朗明。宿節散滅，新胎更榮。變景鍊髓，冠帶九星。三暉翼部，飛入帝庭。畢，咽四十五氣止。
　　又思寂然天王，姓津諱??，衣七色龍文通光之裘，頭戴陰精夜光，治天朱宮瓊臺之上，乘八景飛輪，從玉仙十二人。
　　次思不驕樂天王，姓凝諱???，衣九色飛霜雲文斑裘、頭戴青華歲星玄精，治天元宮映丹之房九層玉臺，乘白鹿丹霞之輿，從上宮玉仙三十六人。
　　次思化應聲天王，姓耀諱??，衣九色流光耀雲錦裘，頭戴白光太白精，治天瓊林上宮朱映之房，乘飛鳳遊霄紫輪，從太真玉仙三十六人。思三天真王共下，入我身五藏之內，化為赤白皂三色之炁，混沌如雲之煙，從心孔而入，直匝五內。便微祝曰：
　　九丹凝靈，三氣結纏。玄真充絳，內外明鮮。太倉開通，腸胃結仙。斷滅節莖，散除宿根。三合成契，九化凝神。迴精玉胞，以成我身。九色玄黃，流精灌津。蕩洗積滯，內無滓塵。華條合秀，種植靈根。孔孔洞朗，節節泠然。骨化景飛，上昇紫天。畢，仰咽九氣止。
　　又思中部八景神童：閉目存呼喉神名百流放、字道通，形長八寸八分，著九色章衣，戴平天紫晨之冠；肺神名素靈生、字道平，形長八寸一分，著白錦飛雲之衣，頭戴九元寶冠；心神名煥陽昌、字道名#，形長九寸，著絳章單衣，頭戴玉晨寶天冠；肝神名開君童、字道青，形長七寸，衣飛青羽裙，頭戴三梁之冠；膽神名龍德拘、字道放，形長三寸六分，衣青黃綠三色之裙，頭戴無極進賢之冠；左腎神名春元真，字道卿，形長三寸七分，著五色變光之裙，頭戴遠遊之冠；右腎神名象地無，字道生，形長三寸五分，衣白錦單衣，頭戴三氣寶光之冠；脾神名寶元全，字道騫，形長七寸三分，著黃錦飛裙，頭戴紫晨之冠。八景都竟，並如嬰兒之形，一合在五藏之內，各安其所。仍叩齒八通，仰祝曰：
　　中部八景，上變九迴。化精玉胞，結氣紫微。鍊魂固魄，萬神總歸。帝君解結，九孔散開。玄母降靈，節節納暉。內充外盈，華光無衰。得與八景，合輦同飛。本命告使，如兆所迴。運我上昇，披觀靈扉。畢，仰咽八氣止。便服胎精鍊神之符。
　　胞下部有四結：一結在膀胱中，二結在陰中，三結在後門中，四結在兩足中。兆欲解下部四結，以本命日夜半子時生氣始入室，燒香，向西北九拜，朝元父三呼元父諱，轉向東南三拜，朝玄母三呼玄母諱。還向太歲上，平坐，叩齒九通，閉目思元父，身長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘、無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四仙人，從西北來，下入某身中五藏膀胱之內。
　　次思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦誘霜羅九色之綬，頭戴紫元玄黃寶冠，居九炁無極之上瓊林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南來，入我膀胱之內，下至兩腳。即思父母化為青黃二炁，混沌如日圓，映照一身，光耀內外。便仰祝曰：
　　陰陽交泰，二炁洞明。上化玄丹，下轉黃精。含胎變化，體無常形。帝君監映，九孔納靈。十二部結，散滅黃庭。八景經絡，胃結紫瓊。三魂被鍊，七魄安寧。萬神保鎮，內外齊平。三部八景，與我俱生。運我飛昇，上造玉清。畢，咽二十四炁止。
　　又思梵輔天王，姓精諱霧雲?，衣九色流雲飛晨之裘，頭戴流丹絳寶熒星玄精，治天南上七映之宮，乘流霞丹霄瓊輿羽蓋，從上宮玉仙十二人。
　　次思梵摩迦夷天王，姓玄諱?霐，衣九色元鳳飛雲之裘，頭戴玄晨辰星流精，治天九玄鳳城紫瓊玉臺，乘白麟素雲飛輪，從太華仙童三十二人。
　　次思波梨答惒天王，姓王諱靈?，衣九色無縫玄雲寶裘，頭戴無極流黃鎮星飛精，治天峻贈玉京大有妙宮九曲之房，乘五色雲輿，從太玄玉童十二人。思三天真王，共下降我身，治膀胱之中，下至兩足，化為紫綠碧三色之炁，混沌如雲霧，從陰中而入，流布膀胱、後門、兩足之中，內外映照。便祝曰：
　　三天育胎，九氣結神。上化玄丹，下轉變仙。二象交降，以成我身。六胃瓊秀，九府納真。十二結節，各各絕根，蕩除穢炁，五靈敷陳。玄母吐精，鍊化光鮮。金仙翼靈，玉華結篇。記名青宮，長保帝晨。畢，仰咽九炁止。
　　又思下部八景神童：閉目存呼胃神，名同朱育、字道展，形長七寸，衣黃錦飛裙，頭載平天紫晨之冠；窮腸中神名兆滕康、字道還，形長二寸四分，衣絳章單衣，頭戴三梁之冠；大小腸中神名蓬送留、字道厨，形長二寸一分，衣黃絳飛裙，頭戴玉晨寶天冠；胴中神名受亨勃、字道靈，形長九寸一分，衣九色章衣，頭戴飛晨玉冠；胸膈中神名廣瑛宅、字道仲，形長五寸，衣白錦飛裙，頭戴無極進賢之冠；兩脇神名辟假馬、字道成，形長四寸一分，衣赤白二色之裙，頭戴九元寶冠；左陰右陽中神名扶流起、字道圭，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴遠遊之冠；右陰左陽中神名苞表明、字道生，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴三梁之冠。存八景都畢，並如嬰兒之狀，各安所在，千乘萬騎，匝布在我陰中、膀胱、後門、兩足之中。仍叩齒八通，仰祝曰：
　　下部八景，散神飛仙。含元育炁，鍊胎紫煙。太一元父，玄母交纏。二精流灌，含養內真。帝君定籍，司命改年。節結已散，九孔已鮮。魂魄保固，總攝萬神。與我同昇，俱造玉晨。畢，仰咽液八過止。
　　又思道一內神，名逮無馬、字道極生，形長二寸五分，衣紫文明光錦裙，頭戴無極進賢之冠，在兆臍下丹田之中，總統三部二十四真，叩齒三十六通，微祝曰：
　　玄上大神，總領無外。安鎮幽谷，流精紫蓋。眾真侍靈，三部交衛。帝君映席，玄母歡泰。九元同符，司命延邁。三晨齊暉，與真結帶。畢，仰咽二十四炁都止，便服三關十二結胞胎內符。符在本經。
　　上部四結，固人泥丸，落人華容，夭人生魂。中部四結，合凶為群，盤固太倉，迅人遊魂，來妖通姦，景夢不專。下部四結，結人後門，遏人九孔，斷人命根。帝君告靈，九天玉文，消解結節，滅諸根源。
　　雲笈七籤卷之二十九
　　#1傳：原誤作『時』，據叢刊本、四庫本、輯要本改。
　　#2三宮：四庫本作『三關』，輯要本作『五官』。
　　#3乎：四庫本作『復』。
　　#4還向本命：此上原本及叢刊本、輯要本均空一格，四庫本有『訖』字。
　　#5一十四人：叢刊本、四庫本、輯要本均作『一十四人』。
　　#6道名：四庫本作『道明』。