悟真直指悟真直指 悟真直指叙 修真之道，穷理尽性至命之学也。故欲尽其性，必先穷其性之理；欲至其命，必先穷其命之理。能明其理，则真知确见，而不为假者所惑，可以尽性，可以至命。否则，不穷其理，是非罔辨，邪正不分，入于旁门曲径，着空执相，非是修真，乃是务假。务假之学，与道日远，适以自误其性命，乌能修持其性...
古今题赠 明永乐成祖文皇帝 予张三丰书 皇帝敬奉书眞仙张三丰先生足下：朕久仰眞仙，渴思亲承仪范。尝遣使奉香致书，遍诣名山虔请。眞仙道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测。朕才质疎庸，道行菲薄，而至诚愿见之心，夙夜不忘。敬再遣使，谨致香奉书虔清，恭候雷车凤驾惠然而来，以副朕拳拳仰慕之怀。敬致书。 外予...
水石闲谈 闲谈 张子曰：世人谓读书十年，养气十年。他把读书、养气分为两节事件，便不是圣贤学问。夫读书所以研理，养气所以炼性，性理功夫就在读书、养气并行不悖之中。宣圣云：『学而时习之』。此便足研炼性理纯一不已处。 张子曰：陶渊明北窗高卧，自谓羲皇上人。此便足他清风峻节，守志前朝气象，特其出语高超，而人...
后三教大圣灵通眞经 后，指丹成之后。此三教，义取同归。大圣，卽大道。灵通，则变化无方。眞经者，眞圣也。 一阳何祖开经偈 修经圆满，普度良缘。香凝宝篆，地涌金莲，大儒大佛大罗仙。跨凤登天，又见三尊圣象严。 眞经修圆满，是指大道已成也。惟当普度良缘，位证至无上耳。此篇立意，卽如此偈。 洞玄眞人张玄玄，怀...
前三教上圣灵妙眞经 三部眞经，笔仿《黄庭》。其言本劝人顶敬神圣，而却于金丹之道亦具其中。字面字义，皆可奉行。愚本不敢赞一辞，因奉师手授，并命其卽授为注，愚乃退而注之。题解曰：前，指太极之先。三教，谓立命、了命、复命之传。上圣，喻言上品金丹。灵，比先天元神，极隐微而难测。妙，含兑中少女，纳震男之阳光。...
张三丰先生全集卷七 汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书 阆中朱道生晚成子敬刊 侄 瑛春城 朱瓒素园仝校字 男 璜蟠溪 斗母元尊九皇眞经 祝香赞 天中斗，心中斗，敬斗先敬心，敬心还敬斗。心符七返七，数合九还九。宝鼎焚香，皈依斗母。三沐三熏，稽首顿首。 志心皈命礼 太初神后，天竺圣人。主宰魁罡，往...
张三丰先生全集卷六 汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书 阆中朱道生晚成子敬刊 侄 瑛春城 朱瓒素园仝校字 男 璜蟠溪 天口篇 先民有言：『圣为天口。』愚非圣，安能代天立言？特以维皇上帝，阴骘下民。发聩振聋，本照临之美意！劝善规过，亦普度之良因。舌端艾艾期期，不辞根钝；天下林林总总，恳听吾言。爱...
云水三集序 《云水三集》，三丰先生再游剑南之作也。雍正间，先生来此提撕梦九观察，尝往还于高标凌云，观察去而先生隐矣。迩来圆阳老人、卓庵居士及遯园、蟠山诸野客，志在山林，性躭泉石，隐士生而先生又至矣。青城、大峩之间，或遇老樵子水石逍遥，或遇老渔夫溪山吟啸，缁衣黄冠，种种变化，久之而乃知其中有先生在此，...
2 远望屏峯九迭张，到来初识是仙乡。唤回山虎吟溪月，呼起云龙抱石梁。高岸吼时飞瀑布，淡烟浮处满炉香。道人分外添幽兴，消受匡庐日月长。 吴越吟 大江南北任浮沉，游遍苏杭道益深。跨鹤吴山容我啸，飞鸾禹穴避人寻。茫茫笠泽藏渔艇，淡淡苕溪洗客襟。水秀峯奇吴越路，飘然自背落霞琴。 元杭省左司员外郎家光弼昱庐陵...
又 三更里，要持行，采先天，兔逢鹰。杳冥之内来眞信，铅汞相投归炉鼎，取坎填离入内庭，黄婆用意相勾引。顷刻间水火旣济，六月天井底成冰。 又 四更里，用功勤，要高提，智慧灯。方把虎龙擒得定，紫阳双修性与命，散则成炁聚成形，九还七返眞人认。顷刻间水火旣济，退阴符炼就阳神。 又 五更里，莫放参，将白牛，赶上...
大丹诗八首书武当道室示诸弟子 学道修眞出世尘，遨游云水乐天眞。身中灵药非金石，腹内神砂岂水银！采炼功夫依日月，烹煎火候配庚卒。黄婆媒娉三家合，饮酒观花遍地春。 采聚他家一味铅，捉精炼气补先天。前弦八两后弦八，内药还时外药还。紫府玄宫垂宝露，黄芽白雪化金蟾。神仙妙用常如此，火里能栽九节莲。 初关中关与...
张三丰先生全集卷三 汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书 阆中朱道生晚成子敬刊 侄 瑛春城 朱瓒素园仝校字 男 璜蟠溪 大道论 上篇 夫道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则...
张三丰先生全集卷二 汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书 阆中朱道生晚成子敬刊 侄 瑛春城 朱瓒素园仝校字 男 璜蟠溪 古文 陈雷谷传 雷谷仙翁陈可复，定海人也。生而疎爽，丰骨不凡。自少好仙术，无功名意。遇平江林道人铨，传以召雷法。时值大旱，祷仍莫应。或有戏者曰：『陈道士能召雷雨』。命至官庭。将...
